“器以载道”，是中国传统造物的意境，讲究通过物的形态语言传达出一种境界。

中国传统家具品类丰富，不管是花样缤纷的椅凳，古朴典雅的床榻，还是用途颇多的案几，储衣纳物的箱柜，无不体现着中国人的人文内涵和文化精神。

椅凳：“椅”礼待人

儒家学说提倡「以礼待人」，崇尚端雅的行为举止，而这种文化和审美观在中国传统家具，特别是再椅凳类家具的布置格局和构造制作上有明显体现。

古人生活处处与礼为伴。因此，椅凳布置格局非常考究，如《礼经释例》中载“室中以东向为尊，堂上以南向为尊”。

在椅凳类家具陈设方面，“文左武右”“以东为左、为上”“男左女右”等观念充分反映了礼的规范。

根据身份的不同，所使用的坐具品类和方位也有所区别。

椅凳的构造上也充分反映了礼的规范，比如清代的太师椅，靠背、扶手与椅面呈90度直角，中国人讲究坐的姿态。

箱柜：中和之道

中国人在性情上追求中庸，在审美观念上推崇平实、和谐。这也成就了中国传统家具温润而厚重，中庸而平和的品质特征。

柜类是家具中的又一大类，有顶箱柜、圆角柜、画柜、五屉柜等。箱柜的中和之道，体现在不同材质的相宜并用。

在造型设计中也讲究中和，如明代圆角柜，多以线条柔缓的曲面造型，少有坚硬的棱角，与中国人中庸而平和的品格相互呼应。

床榻：天人合一

古代中国人非常认同天与人的和同关系，无论是建筑、园林、雕塑还是家具，人们的造物活动中都会映射出“天人合一”的观念。

中国传统家具对于“天人合一”的追求，主要体现在对自然事物的运用上。

在床榻的用材上，讲究天然的木质，突出木质的自然纹理。在装饰工艺上，其内容均取自大自然，主张从自然中获取灵感，以“自然”为审美的最高境界。

案几：文人闲趣

传统家具与古人日夜为伴，是人们生活方式的缩影。

古代的案几按照其形制的不同、功能的不同，使用场景的不同，种类丰富，由此可见中国古代文人的闲情逸致、喜怒哀乐。

配合弹奏古琴的家具有“琴桌”或“琴几”，在室内焚香，人们通常将香炉放置于专门的小几上，称为“香几”。

形态婉转美妙，制作精良，装饰丰富，连同“焚香”一起，构成了明代文人闲雅生活中重要的一项。

还有趣意盎然的棋桌、古雅的酒桌等等，无不体现着古代文人的闲情逸趣。

无论是简洁的造型、挺拔的线条，还是散发着自然纯美的木质纹理，中国传统家具都蕴含着博大精深的传统思想和文化内涵。

红木家具是中国传统文化最好的载体，承载着几千年来的中华文明，流淌着华夏民族谦虚礼让、坚韧不拔、和谐秩序、寓意深远的的精神境界。